Muerte Digna Y Testamento Vital

ElVOLUNTADES ANTICIPADAS miércoles 30 de mayo, en la sala de cultura del Ayuntamiento de Urroz Villa, tuvimos un encuentro con la trabajadora social de nuestro Centro de Salud, Marta Lainez y con la experta Soco Lizarrraga, médica en el CAP de Berriozar y socia de la Asociación DMD Derecho a Morir Dignamente, para hablarnos del derecho a una buena muerte y del Documento de Voluntades Anticipadas del que disponemos en Navarra, para poder realizar, si así lo deseamos, un Testamento Vital, que se registrará en el registro oficial y en nuestra historia clínica informatizada, debiendo ser así respetado por los médicos que puedan atendernos en un momento donde no podamos expresar por nosotros mismos nuestra voluntad, quedándose así garantizado nuestro derecho a la autonomía del paciente.

Dia de la Danza 2018 – Nazioarteko Dantza eguna

Nazioarteko eguna dela eta Danzalo dantza eskola erakustaldia egingo du apirilaren 28an, larunbatan, arratsaldeko 5:30etan. Euria badu, frontoi estalian izango da ikuskizuna.

Con motivCARTEL dia danza 18 euso del dia internacional de la danza, la escuela de danza Danzalo hará una exhibición el sábado 28, a las 5:30h de la tarde. Si llueve, la demostración será en el frontón cubierto.

Día De La Mujer: “El Amor Romántico”

AMOR ROMÁNTICOLa licenciada en derecho, diplomada en trabajo social, experta en género, técnica de igualdad y profesora de la universidad Publica de Navarra, Ruth Iturbide, viene a Urroz el VIERNES DÍA 2 DE MARZO, con motivo de la celebración del día de la mujer, para hablarnos sobre su visión del AMOR ROMÁNTICO, tema que ha estudiado en profundidad a través de su tesis doctoral.

Según esta experta en género, el amor romántico contribuye a la dependencia emocional y a la violencia contra las mujeres. En su tesis leí­da en la UPNA, Rut Iturbide ha estudiado la utopí­a romántica, que afirma perpetua la estructura de la desigualdad de genero.

Afirma que los modelos de relación entre hombres y mujeres propuestos en pelí­culas y series de ficción mantienen la estructura de desigualdad de genero de nuestra sociedad. En su tesis, ha analizado, con perspectiva de genero, las relaciones entre hombres y mujeres en la sociedad actual a través de un estudio de caso de la serie de televisión “El barco”.

En las sociedades actuales, dotadas de un marco democrático, existe, en la práctica, una desigualdad estructural entre hombres y mujeres, favorecida por la utopía romántica, que consigue, por ejemplo, que las mujeres, por “amor”, releguemos a un segundo plano nuestras carreras profesionales y que los hombres trabajen remuneradamente, incluso en condiciones de riesgo, como en las minas, para lograr el sostén económico familiar.

El modelo de amor romántico trae consigo una división sexual del trabajo emocional, de forma que hay emociones no solo permitidas, sino también promocionadas, en los hombres y prohibidas en las mujeres y a la inversa. Por ejemplo, a las mujeres se les permite y anima a llorar para expresar la tristeza, la alegrí­a o la ira, mientras que ellos tienen más limitado acercarse a la tristeza y/o al llanto, pero si­ son animados a expresar la rabia a través, incluso, de la violencia, explica.

Las consecuencias de esta utopí­a romántica son diferentes en mujeres y hombres y se pueden agrupar, según Ruth, en cuatro: la primera de ellas, que el amor sigue teniendo una relevancia mayor para ellas que para ellos. En las mujeres, el amor es un elemento clave de su existencia. Los hombres, en cambio, disfrutan y sufren el amor, pero este no es absolutamente central en su vida, no es su fuente principal de reconocimiento social, porque tienen otras como el empleo, el deporte, etc...

La segunda consecuencia de la utopí­a romántica actual es que unos y otras esperan algo distinto de una relación; generalizando, podría decirse que ellos buscan prioritariamente que la relación funcione, mientras que ellas esperan, sobre todo, cercaní­a sentimental. Ellas quieren compromiso, mientras que ellos tienen, dada su socialización, mayor desapego.

Además, y como tercera consecuencia, este modelo de amor romántico lleva asociada una sexualidad diferenciada para hombres y mujeres. Existe un modelo hegemónico masculino de sexualidad que, supuestamente, se promueve para unos y otras, pero que, de hecho, está basado en el coito y en aquellas prácticas sexuales que dan gozo a los hombres, que es lo que vemos en las series, las pelí­culas y los anuncios televisivos. Lo que en realidad tiene lugar es un modelo sexual dual, en el que los varones tienen una sexualidad acumulativa, convertida en sí­mbolo de estatus masculino frente a otros hombres, como podemos comprobar, por ejemplo, en la serie “El Barco” con el actor Mario Casas en su papel de Ulises. En este modelo, las mujeres, supuestamente, pueden mantener relaciones sexuales con quienes quieran, pero, en realidad, se les permiten tenerlas dentro de vínculos afectivos.

Todo ello da lugar a la cuarta consecuencia de este modelo amoroso, según afirma la ponente, basándose en la socióloga y escritora Eva Illouz, con quien ha trabajado: el dominio por parte de los varones de los denominados mercados matrimoniales. Ellos controlan las reglas de estos mercados matrimoniales, pues poseen más recursos económicos, sociales y sexuales que ellas, permanecen más tiempo en dichos mercados y, por tanto, tienen más mujeres para elegir, lo que explicarí­a en ocasiones la  dependencia emocional estructural en las mujeres y la violencia que los hombres pueden ejercer contra ellas.

Ante este modelo, las mujeres tienen tres opciones, a juicio de Iturbide y otras autoras. La primera, adecuarse a los requisitos exigidos por el mercado matrimonial y el campo sexual y aceptar su posición dentro de ellos; la segunda, optar por la sexualidad acumulativa como un estilo de vida emancipado, respondiendo e imitando a los varones, que obtienen el poder por ese medio, y asumiendo las consecuencias que esta práctica tiene para las mujeres; y la tercera, la única que consideramos adecuada frente al desapego ajeno, es un mayor desapego propio; esto es, construir una identidad en la que el amor sea importante, pero no nos invada la existencia, en la que tengamos otros ámbitos donde conseguir reconocimiento social y donde las mujeres trabajemos para conectar con emociones que nos han sido prohibidas, algo que es clave no sólo para la prevención de la violencia de género, sino también para la tenencia de una vida propia.

 

Este Viernes 9 De Febrero: El Duelo En La Infancia

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Este viernes, Laura, una de las psicólogas expertas en duelo infantil de Goizargi, Asociación de Familias y Amigos en Duelo de navarra, ha acudido a Urroz a orientarnos sobre este tema.

 

 

 

 

 

Desde que se tiene capacidad de apego, antes ya del nacimiento, sentimos dolor ante las pérdidas de alguien con el que nos hemos vinculado emocionalmente, como un proceso normal de adaptación. En la infancia es importante entender la capacidad de comprensión que tienen los niños acerca de la muerte, según las distintas etapas de desarrollo y que cosas favorecen y ayudan en el proceso del doliente y cuales por el contrario pueden entorpecerlo.

 

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“Adolescencia” En La Escuela De Familia De Urroz

8CCLa primera adolescencia abarca de los 11 a los 15 años, edad en la que empieza la adolescencia tardía, hasta aproximadamente los 22.
Una etapa rica para crecer y madurar como personas y como familia, si comprendemos las características y necesidades del cerebro adolescente y manejamos estrategias para no romper la comunicación.
Cuales son las claves del buen desarrollo en la adolescencia? Que necesidades han de cubrir? Como acompañarles en el proceso?
Esta tarde, en la sala de cultura del Ayuntamiento de Urroz hemos podido compartir un café con la psicopedagoga Patricia Valle, que como siempre nos ha ofrecido una sesión rica en ideas para disfrutar de esta etapa.
Las hormonas son responsables de muchos cambios en el adolescente, que provocan una serie de características a nivel cerebral:
-Búsqueda de novedades, que por un lado está llena de motivaciones, pero por otro también trae aparejados nuevos riesgos…
-Implicación social: con la necesidad de nuevas relaciones y contextos de apoyo, intentando estar fuertes ante la presión del grupo y contando con distintas redes…
-Aumento de la intensidad emocional: que ofrece mayor vitalidad, pero también mayor impulsividad…
-Exploración creativa: contando con un sentido ampliado de la conciencia pero con el riesgo de sentir impotencia, incomprensión y soledad…
Algunas de las claves que a los padres nos pueden ayudar a mantener coherencia con estas nuevas características, pueden ser: la demostración del afecto, aunque a veces no sea reciproco; los límites necesarios como nunca; el respeto a la autonomía del adolescente; el aloparenting, contando con el apoyo de otros adultos que puedan servir de modelo positivo; mantener el canal de comunicación, que tendremos que iniciar nosotros; constituirnos en puerto seguro, mostrando nuestro amor incondicional, desde el cual ellos podrán volar; utilizar no un estilo autoritario-rígido, ni tampoco el opuesto caótico, sino un lenguaje positivo y un dialogo reflexivo que permita que sigamos conectados emocionalmente y podamos acompañar el proceso…
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